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<!DOCTYPE html>

<title>Demütigung</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Demütigung</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Demütigung</b> ist die den <a href="Selbstwert" title="Selbstwert">Selbstwert</a>, die <a href="W%C3%BCrde" title="Würde">Würde</a> und den <a href="Stolz" title="Stolz">Stolz</a> angreifende <a href="Schamgef%C3%BChl" title="Schamgefühl">beschämende</a> und <a href="Verachtung" title="Verachtung">verächtliche</a> Behandlung eines Anderen, oft auch im Beisein anderer Personen. Demütigung kann Ausdruck einer gezielten <a href="Aggression" title="Aggression">Aggression</a> oder <a href="Provokation" title="Provokation">Provokation</a> sein.

</p><p>Auch ein mit dem Gefühl des <i>Scheiterns</i> oder einer <i>Niederlage</i> verbundener <a href="Misserfolg" class="mw-redirect" title="Misserfolg">Misserfolg</a> wird oft als Demütigung aufgefasst (vgl. <a href="Hochmut" title="Hochmut">Hochmut</a>).

</p><p>Ihr Gegenteil ist die <a href="Ehrung" class="mw-redirect" title="Ehrung">Ehrung</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Formen_und_Auswirkungen">Formen und Auswirkungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Strafrechtliche,_öffentliche_oder_rituelle_Demütigung_Anderer"><span id="Strafrechtliche.2C_.C3.B6ffentliche_oder_rituelle_Dem.C3.BCtigung_Anderer"></span>Strafrechtliche, öffentliche oder rituelle Demütigung Anderer</h3></div>

<p>Herkömmlich gibt es zahlreiche strafrechtliche und brauchtümliche Demütigungen. Sprichwörtlich ist das <a href="Anprangern" class="mw-redirect" title="Anprangern">Anprangern</a>. Bei den <a href="Leibesstrafe" class="mw-redirect" title="Leibesstrafe">Leibesstrafen</a> <i>an Haut und Haar</i> war das Scheren von Haar oder Bart dazu bestimmt, im <a href="Brauchtum" class="mw-redirect" title="Brauchtum">Brauchtum</a> das Entblößen oder Anspeien, bei Offizieren das öffentliche Abreißen der Rangabzeichen und Zerbrechen des Säbels. Als <a href="Totale_Institution" title="Totale Institution">soziale Institution</a> ist sie Bestandteil vieler <a href="Initiationsritus" class="mw-redirect" title="Initiationsritus">Initiationsriten</a>. Im <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">nationalsozialistischen Deutschland</a> war die Rechtlosstellung der <a href="Juden_in_Deutschland" class="mw-redirect" title="Juden in Deutschland">Juden in Deutschland</a> durch die öffentliche Gewalt der <a href="Novemberpogrome_1938" title="Novemberpogrome 1938">Novemberpogrome 1938</a> eine gewollte Demütigung.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch der 1941 geführte Zwang zum öffentlichen Tragen des <a href="Judenstern" title="Judenstern">Judensterns</a> diente diesem Zweck.

</p><p>Auch beim chinesischen <a href="Sozialkredit-System" title="Sozialkredit-System">Sozialkredit-System</a> kommt der Aspekt der öffentlichen Demütigung zum Tragen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ziele,_Folgen_und_Bewältigung"><span id="Ziele.2C_Folgen_und_Bew.C3.A4ltigung"></span>Ziele, Folgen und Bewältigung</h3></div>

<p>Eine demütigende Erfahrung oder die Erinnerung daran kann sich als negativer psychischer <a href="Stress" title="Stress">Stress</a> auswirken und eine <a href="Emotion" title="Emotion">emotionale</a> und <a href="Hormon" title="Hormon">hormonale</a> Reaktion auslösen. Bei Versuchspersonen war nach einer mit <a href="Wut" title="Wut">Wut</a> einhergehenden Erinnerung an eine demütigende Situation eine Erhöhung des <a href="Prolaktin" title="Prolaktin">Prolaktinspiegels</a> zu beobachten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Bei lang andauernder Entrechtung von z. B. Minderheiten werden am Ende Handlungen, die überhaupt ihr Anderssein betonen, als Demütigung empfunden. Sofern dies nicht beabsichtigt ist, kann es – nicht leicht – durch <a href="Taktgef%C3%BChl" title="Taktgefühl">Taktgefühl</a> vermieden werden.

</p><p>Demütigungen können das Ziel haben, den <a href="Wille" title="Wille">Willen</a> zu brechen. Dies war lange Zeit ein Element der Kindererziehung, wird aber auch heute gegenüber Erwachsenen angewandt, beispielsweise in <a href="Gefangenenlager_der_Guantanamo_Bay_Naval_Base" title="Gefangenenlager der Guantanamo Bay Naval Base">Guantanamo</a>.<sup id="cite_ref-lindner_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-lindner-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die <a href="Sozialpsychologie" title="Sozialpsychologie">Sozialpsychologie</a> untersucht, inwieweit Demütigungen zu Gewalt und Kriegshandlungen führen, wie die Reaktion auf eine Demütigung mit der jeweiligen Kultur variiert und wie Auswirkungen von Demütigungen bewältigt werden können.<sup id="cite_ref-lindner_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-lindner-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Selbstdemütigung"><span id="Selbstdem.C3.BCtigung"></span>Selbstdemütigung</h3></div>

<p>Das <a href="Christentum" title="Christentum">Christentum</a> kennt die <a href="Demut" title="Demut">Demut</a> als <a href="Gesinnung" title="Gesinnung">Haltung</a>. Die auf sich selbst gerichtete Demütigung angesichts Gottes (Selbstzerknirschung, lat. <i>contritio cordis</i> „Zerknirschung des Herzens“) wird positiv als <a href="Reue" title="Reue">Reue</a>, gesteigert als eine Form der <a href="Askese" title="Askese">Askese</a> aufgefasst.

</p><p>Die Selbstdemütigung, verbunden mit einer Bitte, etwa durch einen <a href="Fu%C3%9Ffall" title="Fußfall">Fußfall</a>, kann dieser durchaus auch Nachdruck verleihen. Ein berühmtes historisches Beispiel dafür ist König Heinrichs IV., der Sage nach barfüßiger, <a href="Gang_nach_Canossa" title="Gang nach Canossa">Gang nach Canossa</a>, wodurch er den Papst zwang, den <a href="Kirchenbann" class="mw-redirect" title="Kirchenbann">Kirchenbann</a> über ihn aufzuheben. Ein Beispiel aus der jüngeren Geschichte ist der <a href="Kniefall_von_Warschau" title="Kniefall von Warschau">Kniefall von Warschau</a> durch <a href="Willy_Brandt" title="Willy Brandt">Willy Brandt</a> im Jahr 1970.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Selbstkasteiung" class="mw-redirect" title="Selbstkasteiung">Selbstkasteiung</a></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorkommen">Vorkommen</h2></div>

<p>Demütigung ist eine universelle menschliche Erfahrung. Ein frühes Zeugnis findet sich in <a href="Homer" title="Homer">Homers</a> <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i>, wo geschildert wird, wie <a href="Achilles" class="mw-redirect" title="Achilles">Achill</a> noch den Leichnam des besiegten <a href="Hektor" title="Hektor">Hektors</a> demütigt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Demut" title="Demut">Demut</a></li>

<li><a href="Kr%C3%A4nkung" title="Kränkung">Kränkung</a></li>

<li><a href="Menschenw%C3%BCrde" title="Menschenwürde">Menschenwürde</a></li>

<li><a href="Mobbing" title="Mobbing">Mobbing</a></li>

<li><a href="Sadismus" title="Sadismus">Sadismus</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Peter_Loewenberg" title="Peter Loewenberg">Peter Loewenberg</a>: <i>The Kristallnacht as a Public Degradation Ritual</i>. In: <i>The Leo Baeck Institute Year Book</i> 32, Heft 1 (1987), S. 309–323</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">René Raphaël, Ling Xi: <cite style="font-style:italic">Der dressierte Mensch</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Le Monde diplomatique</cite>. 1. Oktober 2019 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://monde-diplomatique.de/artikel/!5562495">monde-diplomatique.de</a> [abgerufen am 26. Oktober 2019] französisch: <cite class="lang" lang="fr" dir="auto" style="font-style:italic">Bons et mauvais Chinois</cite>. Übersetzt von <a href="Sabine_Jainski" title="Sabine Jainski">Sabine Jainski</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.monde-diplomatique.fr/2019/01/RAPHAEL/59403">Original</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Dem%C3%BCtigung&rft.atitle=Der+dressierte+Mensch&rft.au=Ren%C3%A9+Rapha%C3%ABl%2C+Ling+Xi&rft.btitle=Le+Monde+diplomatique&rft.date=2019-10-01&rft.genre=book" style="display:none"> </span> (mit Audiodatei)</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">L. G. Sobrinho: <i>Prolactin, psychological stress and environment in humans: adaptation and maladaptation</i>, Pituitary, 2003, 6(1):35-9, <a class="external mw-magiclink-pmid" rel="nofollow" href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14674722?dopt=Abstract">PMID 14674722</a></span>

</li>

<li id="cite_note-lindner-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-lindner_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-lindner_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Evelin Gerda Lindner: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091123052608/http://www.sbap.ch/aktivitaeten/pdf/preis/publ-PsychologieDerDemuetigung.pdf"><i>Die Psychologie der Demütigung.</i></a> (PDF-Datei; 151 KB) März 2005, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.sbap.ch%2Faktivitaeten%2Fpdf%2Fpreis%2Fpubl-PsychologieDerDemuetigung.pdf">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">23. November 2009</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 26. Mai 2008</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ADem%C3%BCtigung&rft.title=Die+Psychologie+der+Dem%C3%BCtigung&rft.description=Die+Psychologie+der+Dem%C3%BCtigung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20091123052608%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.sbap.ch%2Faktivitaeten%2Fpdf%2Fpreis%2Fpubl-PsychologieDerDemuetigung.pdf&rft.creator=Evelin+Gerda+Lindner&rft.source=http://www.sbap.ch/aktivitaeten/pdf/preis/publ-PsychologieDerDemuetigung.pdf"> </span></span>

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</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Dem%C3%BCtigung" class="extiw external" title="wikt:Demütigung">Wiktionary: Demütigung</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4299979-0">4299979-0</a></span> </div>

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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-11-16" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Dem%C3%BCtigung&oldid=261607775">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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